Недельная глава Матот-Масэй

• 15
• 0
• 0
• 0
• 0
• 0

У нас две недельных главы, — Матот-Масэй, мы заканчиваем книгу Бамидбар.
В них присутствуют вещи интересные, и не совсем понятные на первый взгляд…

Первое, с чего начинается глава Матот, это проблема клятв и обетов. Мы знаем, что клятвы и обеты — очень проблематичная вещь у евреев. Одна из вещей, которым учат девочек еще за год до бат-мицвы, это очень осторожно относиться к обещаниям.

Есть разница между клятвами и обетами.
Обет — это когда человек запрещает себе что-то дозволенное («я ближайший месяц — не ем шницель», «я ближайший месяц — не курю»); другой вид — это когда мы клянемся о чем-то, что даже 100% правда; третий вид — обет сделать что-то, связанное с мицвот («я завтра обязательно проведаю такого-то больного», «завтра обязательно дам цдаку»).

Важно знать, что подобные обещания сделать что-то (связанное с добрыми делами, мицвот), даже без слов «обещаю» или «клянусь», уже имеют силу обета! Поэтому всегда нужно добавлять к своим словам «бли недер» («не обещая»). Забыть или не сделать такой обет-намерение — очень проблематично!

Клятва — швуа — это как будто попытка поставить себя на один уровень со Всевышним — мы как будто уверены на 100% в чем-то, но такой 100% гарантии у нас — никогда не может быть…
Поэтому как присяга в армии, так и клятва в суде — это большая проблема. И если человек может поклясться и быть освобожден от всех обязательств — клясться ему нельзя!

Что касается девушек и женщин, с 11 до 12,5 лет девочка находится в возрасте «наара» — и отец, услышав или узнав в тот же день какой-то неподобающий недер своей дочери — может его отменить. После этого возраста и до замужества девочка должна быть так же осторожна в этих законах, как и мальчики/мужчины.

Муж, узнав о недере, данном женой, может его отменить (если, услышав первый раз, он его не отменил, то потом уже просто так отменить нельзя).

Мы не можем дать недер — обещание — нарушить какую-то заповедь Торы. Здесь действует правило «вторая клятва не отменяет первую» — и, поскольку мы уже дали клятву соблюдать всю Тору у горы Синай — то теперь не можем «отменить» ее обещанием что-то нарушить…