мнениям.

5 Если же он поторопился закончить ее именно в Шаббат, чтобы еврей успел ей воспользоваться, запрещено ее надевать.

5* И так пишет МБ. А БГ сомневается относительно профессионала-еврея (когда нет опасения, что он работал в Шаббат) и говорит, что, возможно, это разрешается для нужд Шаббата и Йом-Това.

6 А некоторые сомневаются в этом.

7 Если же выполняют только работу, запрещенную по словам мудрецов (а не по словам Торы — перев.), видимо, это разрешено.

8 А некоторые разрешают это.

https://toldot.com/articles/articles_15863.html